Тази книга съдържа български народни приказки, събирани от различни краища на нашата родина и обработени от Ангел Каралийчев . Някои от тях са прекроени и променени основно, други са запазили първоначалната си сюжетна линия. Навсякъде са отстранени плевелите на миналото: суеверията, предразсъдъците и свирепите човешки образи. ... |
|
Второ издание. ... В монографията Българска народна митология се изследва системата от митологични образи и представи като неразделна част от българската народна култура, светоглед, психика и идентичност. Написана е въз основа на богат изворов материал от цялата българска етническа територия. С цел да се разкрият генезисът, първичната функция и смисловото съдържание на поверията, запазени в народната памет до края на XIX и началото на XX век, се правят паралели с аналогични явления от митологиите на други народи. Типологичната близост с митологични сюжети, присъщи на различни етнокултурни общности, позволява да се ... |
|
Книгата е предназначена за ученици и кандидат-студенти. ... Юнашки, хайдушки, празнични, обредни, митични. Българските народни песни са изминали хилядолетен път, докато стигнат до нас - началото им се крие в далечното минало, през девет века в десети. Техните омайни звуци вълнуват българите и до ден днешен, а в тъжните или радостни истории, които разказват, всеки от нас може да открие мъдростта на народа ни. Първото докосване до магията на българската песен оставя неизличима следа в душата на всеки българин. Източник на безмерна мъдрост и родолюбие, българската народна песен среща децата с фолклорното богатство на ... |
|
В българската фолклорна традиция инструменталната музика има основно предназначение - да съпровожда хората, които задължително са играели в неделя на мегдана или на празници. В различните райони на България има предпочитани инструменти и характерни танци. Например в Добруджа типичните хора “Опас”, “Сборенка”, “Ръка”, “Тропанка” и т.н. са съпровождани от копанка, гайда или в по-ново време от тройка свирачи на хармоника, копанка и гайда. В Пиринска Македония на тежките хора са свирели на тамбури, тарамбуки, зурни /в най-южната част/. В Тракия обичан инструмент е кавалът и т.н. С масовото навлизане на западно-европейската ... |
|
Ран Босилек е писател и поет, чиито приказки са спечелили сърцата на поколения български читатели. Творчеството му е необятна колекция от десетки сборници, но в него едни от най-тачени са българските народни приказки. Те са истинска съкровищница, скътала чудните истории, които нашите деди са разказвали на децата преди векове. Сбрали поуките на вековете, тези наши приказки оживяват с нова сила изпод перото на Ран Босилек, за да докоснат въображението на малките читатели, да ги научат на чест, справедливост и мъдрост и да оставят неизличима следа в сърцата им. Илюстрации: Петър Станимиров. Книжката е част от поредицата & ... |
|
Оцвети с моливи белия лист, за да се появи картинка! Не е за вярване, но е истина - вие можете да правите вълшебства! Покажете белите листове на вашите приятели или родители - те ще видят, че на тях няма нищо. След това вземете цветни моливи или пастели и започнете да драскате върху листа. Изпълвайки целият лист, ще видите как постепенно ще се появява картинка. Нека приятелите ви да отгатнат коя е приказката на картинката и впишете името ѝ в празните полета. После заедно разкажете приказката. Така ще се запознаете с героите от Българската приказна съкровищница и ще изживеете приятни минути на забавление с приятели ... |
|
В томчето са подбрани 33 от най-популярните и обичани български народни приказки, като Златното момиче, Мара Пепеляшка, Речи, Чекръче, Който не работи, не трябва да яде, Житената питка, Лисицата и таралежът, Лисицата и косето, Болен здрав носи... Подходящият шрифт, малкият обем на текстовете и красивите цветни илюстрации правят изданието още по-привлекателно за малките читатели. ... |
|
Приказките в тази книга са преразказани от Роканов както под въздействието на българския фолклор, така и с помощта на цитати от най-добрите ни живописци от 20-те и 30-те години на ХХ век – Иван Милев, Цанко Лавренов, Сирак Скитник, Николай Райнов, Златю Бояджиев. В тази връзка в текстовете на приказките са имплантирани фрагменти от техни произведения. Поведен в своята творческа стратегия от приказката "Ум имам, пари нямам", адаптиращият фолклорните послания Роканов отново дава израз на своята комбинативност и изобретателност – качества, които са особено ценени и култивирани и от българския народ. ... |
|
Настоящият сборник на издателство Славена включва 33 избрани български народни приказки, които се изучават в периода на предучилищната подготовка и в началния курс от 1. клас до 4. клас . Сборникът има за цел за улесни родители, преподаватели и ученици за целия период на обучение в началния курс, като не е нужно приказките да се търсят в различни издания. Текстовете са адаптирани за децата от тази възрастова група, шрифтовете са големи и четливи, всяка приказка е богато илюстрирана. Така децата могат лесно да четат текстовете, чрез илюстрациите да запомнят основните герои и успешно да разказват и тълкуват ... |
|
Или наръчник по традиционни празненства, суеверия и веселия. Второ преработено и допълнено издание. ... Олег Младенов е роден през 1954 г. Завършил е българска филология в СУ "Св. Климент Охридски". Занимава се с български фолклор от 1975 година. Работил е като журналист в БНР и дълги години в БАН в Института за фолклор. Автор е на статии и книги в областта на етнологията. Една от книгите му "Тълкувател на сънища" е плод на дългогодишен труд, както и двутомника "Енциклопедия на съновиденията и съногаданията". Авторът, следвайки вековната традиция и добродетелите на българина, се надява, ... |
|
Поредицата "Български народни приказки" се предлага в два варианта: книжка книжка + CD Ще откриете приказките: "Дядо вади ряпа", "Момче и вятър" и "Къщовник". ... |
|
В югоизточната част на България се намира Странджанският край – област със старинна фолклорна култура. Географското й разположение определя разнообразието в музикалнофолклорния диалект. От една страна, районът естествено преминава в обширната Тракийска област, което обяснява многото общи етнографски и музикалнофолклорни черти. От друга – местоположението винаги е било привлекателно за заселване от дълбока древност. Преди масовата колонизация на старите гърци (VII и VІ век пр. н. е.) тук е съществувала цветуща тракийска цивилизация. По-късно се заселват славяни, а през втората половина на VІІ век идват и прабългарите. След ... |