Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 3. ... "Природата има два метода, с които си служи. Тя има много методи, но два основни метода има, чрез които си служи умът, служи си и сърцето, служи си и волята. Умът може да привлече известна енергия към себе си, а същевременно може да отблъсне същата енергия. Умът има, тъй да кажем, наклон на площта. Движението по тази плоскост, туй е поляризиране на тъй наречената съзнателна енергия или електричество на мозъка. Туй е необходимо, за да може да привлечете каквато и да е енергия от природата."Из "Качествата на ума, сърцето и волята" ... |
|
|
Десет статии, публикувани в списание „Всемирна летопис“ (1919–1925). ... "Слънцето съставлява извор от жива енергия за цялата слънчева система. По отношение на Земята енергията на Слънцето е положителна. Тя се развива в положително и в отрицателно електричество и в положителен и в отрицателен магнетизъм. Земната енергия по отношение на Слънцето е отрицателна (Земята има и двата вида енергии, но предимно е отрицателна; и Слънцето има и двата вида енергии, но предимно е положително). От съприкосновението на тия две енергии се произвежда животът на Земята. Този посредник, който съединява и трансформира тези две енергии, ... |
|
|
"Когато посетих за първи път сестра Теофана, тя беше вече в напреднала възраст. С крехка и деликатна натура, на нея ѝ беше вече трудно да пазарува, та се налагаше, особено зимно време, нейни близки и приятели да ѝ помагат. Занесох ѝ плодове. За нея знаех само, че е била изключително предана на Учителя , до такава степен, че докато семейството ѝ нямало жилище на Изгрева, тя обитавала палатка срещу салона и така прекарала три зими с идеята да бъде по-близо до своя учител. Учителят ценял нейната преданост и духовната ѝ ревност. По повод на името ѝ казвал шеговито, но с добро чувство, ... |
|
|
"Отче наш""Всичко в живота е постижимо" Ще прочета пета глава от Второто послание към коринтяните. Потребно е човек да има правилни възгледи. Човек не се ражда с правилни възгледи, но после ги придобива, после ги намира. Детето се ражда с известни възможности, но после добива, после се научава да говори, после се научава на какво и да е изкуство. Апостол Павел казва, че докато човек е в тялото, е далеч от Господа, понеже нуждите на тялото се различават, донякъде не съвпадат с ония стремежи, които човешката душа има. Човешката душа. Какво нещо е човек? Какво нещо е душата? Ние казваме „човешка душа& ... |
|
|
Ако искаш да узнаеш какви необикновени неща се случват на този празник, потопи се в света на Алекс и Ади с луничките, неразделните приятелки Баба Костенурка и Стрина Мишона, и други щури герои, за да преживееш рождените им дни заедно с тях. ... |
|
|
Сборник с притчи за деца от словото на Учителя Петър Дънов . ... |
|
|
Разказ за хилядата имена на красотата в едно пътуване до Япония, което хвърля светлина върху естетиката на универсалната хармония "Ва". В света на необятната взаимосвързаност, сред деликатните движения на емоциите в делника на обикновения японец, сред изящните постижения на изкуствата и сред най-висшите постижения на духа, неспокойният, търсещ ум ще намери ведър покой. В книгата ще получим и отговор и на въпросите: кое кара световноизвестният културолог Дж. Кемпбъл да заяви: "За западния човек, вместо да ходи на психотерапевт, най-добре е да прекара известно време в хармонизиращото японско общество" и ... |
|
|
"В днешно време едва ли ще се намери човек, който не се нуждае от заповед. Според идеята, която по принцип се влага в нея, изповедта е състояние на душата, при която тя проявява благородството на своя Божествен произход - отговорността пред обширния свят на вселената, към който принадлежи. В тази връзка предговорът към една книга може да се определи като размисъл преди изповед. Този паралел е изненадващ, но естествен и оправдан, поради голямата отговорност, която поемаме, когато изповедта ни е публична. Защото винаги изпитваме желание да споделим идеи и мисли с хора, които биха могли да ги приемат с разбиране и добро ... |
|
|
"Современные люде страдют от того, что говорят на многих языках, Так как все не имеют одинакового знаменателя, то и слова им не означают одно и тоже. Это показывает, что все народы находятся на разных степенях развития. По этой причине, сегодняшние културные люди не понимая первичный т.е. Божественный язык, когда переводят Божественное, делают ошибки. Какой язык Божественный ме все знают. Большинство людей и народов исполжзуют переводы. Когда изучаете математику и геометрию, видите что правила формулы и законы их те же самые. Будете ли их изучаты как француз, русский, англичанин, болгарин, японец или китаец, правила ... |
|
|
Conférences et entretiens. ... |
|
|
Conférences et entretiens. ... |
|
|
Conférences et entretiens. ... |
